A Fé MONERGISTA é confessada pelas Igrejas Congregacionais, Presbiteriana do Brasil, Congregação Cristã do Brasil e algumas poucas Igrejas Batistas tradicionais. A Fé MONERGISTA difere antagonicamente da Fé SINERGISTA. A maioria das igrejas cristã como, por exemplo, Assembléia de Deus, Nova Vida, Universal do Reino de Deus e a maioria das Igrejas Batistas confessam a Fé sinergista.
A Fé MONERGISTA resumidamente confessa que todas as dádivas vem de Deus para os homens como fruto de providência e misericórdia do próprio Deus, como por exemplo: a Fé e a salvação é um dom dado por Deus, o homem não tem participação em conjunto com Deus mas sendo somente um instrumento para a Glória do próprio Deus. A fé MONERGISTA foi confessada por Martinho Lutero, Calvino e Spurgeon.
A Fé SINERGISTA confessa que Deus realiza em conjunto com o homem, conforme as escolhas que o homem faz, embora Deus não dependa do homem para realizar a sua vontade. A fé SINERGISTA foi confessada por Pelágio, Arminio e John Wesley.
A após Calvino a Fé MONERGISTA foi “apelidada” CALVINISMO, pois foi Calvino (1509-1564) quem reuniu as idéias da teologia MONERGISTA nas conhecidas INSTITUTAS DE CALVINO e após Jacó Arminio (1560-1609) a teologia SINERGISTA foi apelidada de ARMINISMO, pois foi Arminio quem reuniu as idéias da teologia SINERGISTA.
A fé MONERGISTA e SINERGISTA diferem nos 5 pontos do CALVINISMO e 5 pontos do ARMINISMO.
Em resumo os 5 pontos do Calvinismo são:
1 - Depravação total - Devido o pecado de Adão todos os homens por serem criaturas caídas nascem cegos para as verdades de Deus (totalmente depravados), pois são escravo do pecado e por isso são incapazes de se salvar ou de escolher o bem em questões espirituais;
2 - Eleição incondicional - Deus antes da fundação do mundo, pela sua misericórdia escolheu o seu povo (os eleitos) dentre todos os seres humanos decaídos da raça de Adão, sem qualquer merecimento de obra ou fé prevista neles. Deus poderia escolher salvar a todos ou a ninguém, mas em sua infinita bondade preferiu salvar alguns e outros preferiu deixar às sua próprias inclinações e escolhas más.
3 - Expiação limitada - Jesus Cristo morreu na cruz para pagar o preço do resgate somente para a sua Igreja (Igreja invisível), o seu povo, e desta forma assegurou a salvação a esses indivíduos e por isso todos aqueles por quem Cristo morreu serão infalivelmente salvos, pois Ele veio ao mundo para salvar apenas aqueles que Lhe foram dado pelo Pai;
4 - Graça Irresistível – O homem que é chamado por Deus não resiste o tão grande amor e tamanha graça de Deus, pois o Espírito Santo convence do pecado da justiça e do juízo;
5 - Perseverança dos Santos -Todos os que Deus escolheu antes da fundação do mundo foram chamados, santificados, capacitados e selados com seu Espírito santo e pela sustentação de Deus vão perseverar na fé até o fim e chegar ao céu. Nenhum perderá a salvação.
Em resumo os 5 pontos do Arminianismo são:
1 - Capacidade humana (Livre-arbítrio) - Todos os homens embora sejam pecadores, são livres para aceitar ou recusar a salvação que Deus oferece;
2 - Eleição condicional - Deus, por um eterno e imutável decreto em Cristo, antes da criação do mundo, determinou eleger, dentre a raça humana caída e pecadora, aqueles que pela graça creem em Jesus Cristo e perseveram na fé e obediência. Contrariamente, Deus resolveu rejeitar os não convertidos e descrentes, reservando-lhes o sofrimento eterno.
3 - Expiação ilimitada –Em conseqüência do decreto divino, Cristo, o salvador do mundo, morreu por todos os homens, de modo a garantir, pela morte na cruz, reconciliação e perdão para o pecado de todos os homens. Entretanto, essa salvação só é desfrutada pelos fiéis;
4 - Graça resistível – A graça é a causa do começo, do progresso e da completude da salvação do homem. Ninguém poderia crer ou perseverar na fé sem esta graça cooperante. Conseqüentemente, todas as boas obras devem ser creditadas à graça de Deus em Cristo. Com relação à operação desta graça, contudo, não é irresistível;
5 - Decair da Graça - Homens salvos podem perder a salvação caso não perseverem na fé até o fim.
A Fé MONERGISTA resumidamente confessa que todas as dádivas vem de Deus para os homens como fruto de providência e misericórdia do próprio Deus, como por exemplo: a Fé e a salvação é um dom dado por Deus, o homem não tem participação em conjunto com Deus mas sendo somente um instrumento para a Glória do próprio Deus. A fé MONERGISTA foi confessada por Martinho Lutero, Calvino e Spurgeon.
A Fé SINERGISTA confessa que Deus realiza em conjunto com o homem, conforme as escolhas que o homem faz, embora Deus não dependa do homem para realizar a sua vontade. A fé SINERGISTA foi confessada por Pelágio, Arminio e John Wesley.
A após Calvino a Fé MONERGISTA foi “apelidada” CALVINISMO, pois foi Calvino (1509-1564) quem reuniu as idéias da teologia MONERGISTA nas conhecidas INSTITUTAS DE CALVINO e após Jacó Arminio (1560-1609) a teologia SINERGISTA foi apelidada de ARMINISMO, pois foi Arminio quem reuniu as idéias da teologia SINERGISTA.
A fé MONERGISTA e SINERGISTA diferem nos 5 pontos do CALVINISMO e 5 pontos do ARMINISMO.
Em resumo os 5 pontos do Calvinismo são:
1 - Depravação total - Devido o pecado de Adão todos os homens por serem criaturas caídas nascem cegos para as verdades de Deus (totalmente depravados), pois são escravo do pecado e por isso são incapazes de se salvar ou de escolher o bem em questões espirituais;
2 - Eleição incondicional - Deus antes da fundação do mundo, pela sua misericórdia escolheu o seu povo (os eleitos) dentre todos os seres humanos decaídos da raça de Adão, sem qualquer merecimento de obra ou fé prevista neles. Deus poderia escolher salvar a todos ou a ninguém, mas em sua infinita bondade preferiu salvar alguns e outros preferiu deixar às sua próprias inclinações e escolhas más.
3 - Expiação limitada - Jesus Cristo morreu na cruz para pagar o preço do resgate somente para a sua Igreja (Igreja invisível), o seu povo, e desta forma assegurou a salvação a esses indivíduos e por isso todos aqueles por quem Cristo morreu serão infalivelmente salvos, pois Ele veio ao mundo para salvar apenas aqueles que Lhe foram dado pelo Pai;
4 - Graça Irresistível – O homem que é chamado por Deus não resiste o tão grande amor e tamanha graça de Deus, pois o Espírito Santo convence do pecado da justiça e do juízo;
5 - Perseverança dos Santos -Todos os que Deus escolheu antes da fundação do mundo foram chamados, santificados, capacitados e selados com seu Espírito santo e pela sustentação de Deus vão perseverar na fé até o fim e chegar ao céu. Nenhum perderá a salvação.
Em resumo os 5 pontos do Arminianismo são:
1 - Capacidade humana (Livre-arbítrio) - Todos os homens embora sejam pecadores, são livres para aceitar ou recusar a salvação que Deus oferece;
2 - Eleição condicional - Deus, por um eterno e imutável decreto em Cristo, antes da criação do mundo, determinou eleger, dentre a raça humana caída e pecadora, aqueles que pela graça creem em Jesus Cristo e perseveram na fé e obediência. Contrariamente, Deus resolveu rejeitar os não convertidos e descrentes, reservando-lhes o sofrimento eterno.
3 - Expiação ilimitada –Em conseqüência do decreto divino, Cristo, o salvador do mundo, morreu por todos os homens, de modo a garantir, pela morte na cruz, reconciliação e perdão para o pecado de todos os homens. Entretanto, essa salvação só é desfrutada pelos fiéis;
4 - Graça resistível – A graça é a causa do começo, do progresso e da completude da salvação do homem. Ninguém poderia crer ou perseverar na fé sem esta graça cooperante. Conseqüentemente, todas as boas obras devem ser creditadas à graça de Deus em Cristo. Com relação à operação desta graça, contudo, não é irresistível;
5 - Decair da Graça - Homens salvos podem perder a salvação caso não perseverem na fé até o fim.
