19- O que nos leva a aceitar a Cristo?

A nossa fé é que nos leva a aceitar a Cristo como salvador OU é o Espírito Santo que nos convence de todo o pecado, da justiça e do juízo e por isso aceitamos a Cristo como nosso salvador?
A Palavra de Deus nos mostra claramente no livro de João 16:8 que é o Espírito santo é que nos convence de todo o pecado, da justiça e do juízo de Deus, ou seja, é o próprio Deus triuno que nos convence que somos pecadores e por isso aceitamos a Cristo.
A “nossa” fé também tem um papel importante no entendimento que somos pecadores e por isso aceitamos a Cristo, mas até nossa fé também é dada por Deus, a nossa fé é um dom de Deus é pela graça, é um favor imerecido vejamos em “Efésios 2:8 Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus”.
Foi Deus quem teve um grande amor e misericórdia em nos convenceu com o seu Espírito Santo e nos deu fé para a salvação, pois nós éramos escravos do pecado (Romanos 6:20) e totalmente cegos para as verdades espirituais “ICorintios 2:14 Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente”.
Será que nós estando cegos espiritualmente poderíamos gerar fé de nós mesmo e crer em Cristo e ter a salvação? A resposta é não! Somos totalmente dependentes de Deus para crermos Nele, precisamos do convencimento do Espírito Santo e do Dom da fé, toda boa dádiva é dada por Deus e não gerado de mim mesmo. “IICorintios 3: 5 Não que sejamos capazes, por nós, de pensar alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus”.
A capacidade de pensar de ter fé e de crer foi dada por Deus para termos a capacidade de crer no próprio Deus é tudo isso para a sua glória e honra, nós não temos uma ação efetiva em conjunta com Deus e sim somos somente um instrumento em suas mão.

Anderson de Carvalho Borges

18- A FÉ MONERGISTA E SINERGISTA

A Fé MONERGISTA é confessada pelas Igrejas Congregacionais, Presbiteriana do Brasil, Congregação Cristã do Brasil e algumas poucas Igrejas Batistas tradicionais. A Fé MONERGISTA difere antagonicamente da Fé SINERGISTA. A maioria das igrejas cristã como, por exemplo, Assembléia de Deus, Nova Vida, Universal do Reino de Deus e a maioria das Igrejas Batistas confessam a Fé sinergista.
A Fé MONERGISTA resumidamente confessa que todas as dádivas vem de Deus para os homens como fruto de providência e misericórdia do próprio Deus, como por exemplo: a Fé e a salvação é um dom dado por Deus, o homem não tem participação em conjunto com Deus mas sendo somente um instrumento para a Glória do próprio Deus. A fé MONERGISTA foi confessada por Martinho Lutero, Calvino e Spurgeon.
A Fé SINERGISTA confessa que Deus realiza em conjunto com o homem, conforme as escolhas que o homem faz, embora Deus não dependa do homem para realizar a sua vontade. A fé SINERGISTA foi confessada por Pelágio, Arminio e John Wesley.
A após Calvino a Fé MONERGISTA foi “apelidada” CALVINISMO, pois foi Calvino (1509-1564) quem reuniu as idéias da teologia MONERGISTA nas conhecidas INSTITUTAS DE CALVINO e após Jacó Arminio (1560-1609) a teologia SINERGISTA foi apelidada de ARMINISMO, pois foi Arminio quem reuniu as idéias da teologia SINERGISTA.
A fé MONERGISTA e SINERGISTA diferem nos 5 pontos do CALVINISMO e 5 pontos do ARMINISMO.
Em resumo os 5 pontos do Calvinismo são:
1 - Depravação total - Devido o pecado de Adão todos os homens por serem criaturas caídas nascem cegos para as verdades de Deus (totalmente depravados), pois são escravo do pecado e por isso são incapazes de se salvar ou de escolher o bem em questões espirituais;
2 - Eleição incondicional - Deus antes da fundação do mundo, pela sua misericórdia escolheu o seu povo (os eleitos) dentre todos os seres humanos decaídos da raça de Adão, sem qualquer merecimento de obra ou fé prevista neles. Deus poderia escolher salvar a todos ou a ninguém, mas em sua infinita bondade preferiu salvar alguns e outros preferiu deixar às sua próprias inclinações e escolhas más.
3 - Expiação limitada - Jesus Cristo morreu na cruz para pagar o preço do resgate somente para a sua Igreja (Igreja invisível), o seu povo, e desta forma assegurou a salvação a esses indivíduos e por isso todos aqueles por quem Cristo morreu serão infalivelmente salvos, pois Ele veio ao mundo para salvar apenas aqueles que Lhe foram dado pelo Pai;
4 - Graça Irresistível – O homem que é chamado por Deus não resiste o tão grande amor e tamanha graça de Deus, pois o Espírito Santo convence do pecado da justiça e do juízo;
5 - Perseverança dos Santos -Todos os que Deus escolheu antes da fundação do mundo foram chamados, santificados, capacitados e selados com seu Espírito santo e pela sustentação de Deus vão perseverar na fé até o fim e chegar ao céu. Nenhum perderá a salvação.
Em resumo os 5 pontos do Arminianismo são:
1 - Capacidade humana (Livre-arbítrio) - Todos os homens embora sejam pecadores, são livres para aceitar ou recusar a salvação que Deus oferece;
2 - Eleição condicional - Deus, por um eterno e imutável decreto em Cristo, antes da criação do mundo, determinou eleger, dentre a raça humana caída e pecadora, aqueles que pela graça creem em Jesus Cristo e perseveram na fé e obediência. Contrariamente, Deus resolveu rejeitar os não convertidos e descrentes, reservando-lhes o sofrimento eterno.
3 - Expiação ilimitada –Em conseqüência do decreto divino, Cristo, o salvador do mundo, morreu por todos os homens, de modo a garantir, pela morte na cruz, reconciliação e perdão para o pecado de todos os homens. Entretanto, essa salvação só é desfrutada pelos fiéis;
4 - Graça resistível – A graça é a causa do começo, do progresso e da completude da salvação do homem. Ninguém poderia crer ou perseverar na fé sem esta graça cooperante. Conseqüentemente, todas as boas obras devem ser creditadas à graça de Deus em Cristo. Com relação à operação desta graça, contudo, não é irresistível;
5 - Decair da Graça - Homens salvos podem perder a salvação caso não perseverem na fé até o fim.

17- AS NOSSAS VIDAS NO ÂNGULO DA VISÃO HUMANA E NO ÂNGULO DA VISÃO DE DEUS

No ângulo da visão humana é o homem quem trabalha e constrói a sua casa, no ângulo da visão de Deus “Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam" (127 1 a).
No ângulo da visão humana é o homem quem vigia e protege o seu país, no ângulo da visão de Deus “se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela" (Salmos 127 1 b).
No ângulo da visão humana é o homem quem aceita a Cristo, no ângulo da visão de Deus é o "Espírito Santo quem nos convence do pecado, e da justiça e do juízo” (João 16:8).
No ângulo da visão humana é o homem quem escolhe seguir a Cristo, no ângulo da visão de Deus “Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós...” (João 15:16; Efésios 1: 4 -6; Romanos 8: 29-30; Gálatas 1:15) .
No ângulo da visão humana é o homem quem vem a Cristo pelo seu livre arbítrio, no ângulo da visão de Deus “Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora” (João 6:37-65).
No ângulo da visão humana, nós oramos e podemos falar com Deus, no ângulo da visão de Deus "...nós não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis" (Romanos 8:26).
No ângulo da visão humana depois que o homem pecou Deus providenciou a Cristo para morrer por nós, no ângulo da visão de Deus “o Cordeiro havia sido morto antes a fundação do mundo” (Apocalipse 13:8).
No ângulo da visão humana é o homem quem dirige a sua vida com seu livre arbítrio, no ângulo da visão de Deus “Muitos propósitos há no coração do homem, mas o designo do Senhor permanecerá” (Provérbios 19:21; Salmos 33:10-11).
No ângulo da visão humana, Judas Iscariotes traiu a Cristo porque escolheu ouvir a satanás e deixou envolver-se por ele, no ângulo da visão de Deus Judas Iscariotes traiu a Cristo “...para que se cumpra a Escritura: O que come o pão comigo, levantou contra mim o seu calcanhar" (Mateus 26:21-23; João 13:18; João 6:71).
No ângulo da visão humana, nós perdemos a salvação se desviarmos do caminho de Cristo, no ângulo da visão de Deus “As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem; E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão" (João 10:27-28).

16- VOLTEMOS ÀS NOSSAS ORIGENS CRISTÃ

A Igreja de Cristo foi reformada por Martinho Lutero em 1517 porque a igreja havia se afastado muito de suas origens e de seus ensinamentos, daí em diante nós cristão ficamos conhecidos como protestantes, pois passamos a professar a fé reformada.
Lutero foi um grande homem de Deus e ele professava a teologia monergista, como muitos homens de Deus antes de Lutero. A teologia monergista nos ensina que Deus providencia tudo para o homem inclusive a salvação por Jesus Cristo, ou seja, a salvação emana toda ela de Deus sem parcerias com o homem, esta teologia também nos ensina que Deus planejou tudo antes da fundação do mundo. Vários homens de Deus também professaram a mesma teologia que Lutero, foram eles Calvino e Spurgeon.
Após Lutero aflorou a teologia sinergista reportada por Jacó Armínio, esta teologia professa que a salvação depende da cooperação entre Deus e o homem e que Deus em seus feitos realiza de acordo e conforme as coisas vão acontecendo sem um planejamento prévio.
Estas teologias são completamente opostas apresentando idéias completamente antagônicas, apesar destas diferenças a maioria dos Cristãos de hoje não sabem diferenciá-las. E importante ressaltar que a Bíblia é a palavra de Deus é um livro sagrado, verdadeiro e sem contradições.
É importante sabermos que mesmo nós não querendo assumir uma posição entre do sinergismo ou monergismo, mesmo inconsciente estaremos inseridos dentro de uma delas, pois qualquer igreja segue e uma destas teologias, então para não seguirmos como leigos é melhor conhecer as diferenças antagônicas que elas apresentam.
A nossa herança é fortemente enraizada na Reforma de Lutero, ou seja, monergista. Se quisermos uma igreja verdadeira, temos que voltar à nossa herança reformada monergista. Se vamos nos chamar Cristãos protestantes, temos que seguir nossos antecessores em sua busca pela pureza bíblica para com as doutrinas. Voltemos a Reforma hoje!

15- O HOMEM E A GRAÇA DE DEUS

Estávamos mortos em nossos delitos e pecados (Efésios 2:1; Colossenses 2:13) e nesta condição estávamos separado de Deus e completamente cegos para as verdades de Deus (Isaias 59:2), não poderíamos entender e nem ver as coisas sobre Deus e não teríamos condições alguma de gerar fé de nós mesmos para avistarmos que estávamos longe de Deus e que éramos escravo do pecado.
Deus com Sua Graça e infinita misericórdia, através do seu Espírito Santo nos Deu fé (Efésios 2:8) e nos fez enxergar que éramos pecadores e que estávamos separados de Deus. Jamais poderíamos enxergar as coisas de Deus sem a intervenção Dele, sem que Deus nos concedesse o Dom da fé.
Não foi escolha nossa ter fé ou que o Espírito Santo nos mostrasse que estávamos separados de Deus (João 16: 8). Não foi escolha nossa que Deus nos mostrasse a sua Graça e a sua salvação, foi Ele quem nos escolheu e nos convenceu e nos predestinou para a Sua Glória (Efésios 1:5).
A salvação é gratuita e integralmente proveniente de Deus para nós, o homem morto em delitos e pecados não tinha e não tem condições alguma de ter participação em conjunto com Deus em sua salvação. Obviamente, Deus providenciou todo o plano de salvação bem como o nosso convencimento através do seu Espírito Santo (João 16: 8).
Para concluirmos, a nossa fé veio da parte de Deus o convencimento veio do Espírito Santo a Salvação veio por Jesus Cristo, o homem não fez nada, até a sua própria fé foi dada e medida segundo o querer de Deus. Deus fez assim para que o homem não se glorie (Efésios 2:8)!

14- COMO DEVEMOS LER A BÍBLIA

Ao meditarmos na Bíblia precisamos estar com os nossos pensamentos voltados na soberania de Deus, em Sua Onipotência (Ele é todo poderoso); em Sua onipresença (Ele está em todo os lugares) e em Sua onisciência (Ele sabe de tudo).
Se nós lermos a Bíblia sem considerar a Glória e a Soberania de Deus podemos ter interpretações equivocadas e entendermos a bíblia de maneira errada.
Precisamos ler a Bíblia dando o devido lugar a Deus, pois Ele é merecedor de toda a Honra e Glória. Precisamos ler a Bíblia entendendo que Deus em sua glória planejou tudo antes da fundação do mundo (Efésios 1: 4; Lucas 11:50; João 17: 24; salmos 139:16), Ele é um Deus planejador e nenhum dos seus planos podem ser frustrados (Jó 42:2), Deus não erra e não se arrepende (Números 23:19) Ele é perfeito.
Ao meditarmos na Bíblia dando a devida Glória e Honra a Deus o Espírito Santo nos revelará a Sua palavra e desta forma cresceremos na Graça e no conhecimento sobre Deus.
Ao lermos na Bíblia e sobrevier qualquer entendimento de que Deus muda os seus planos ou que Ele não sabia o que iria acontecer, obviamente esse tipo de entendimento é equivocado, pois é um pensamento que subestima a Glória de Deus e sua onisciência. Então irmãos meditem na Bíblia refletido sempre sobre a glória de Deus.

13- A ORAÇÃO DO JUSTO PODE MUITO EM SEUS EFEITOS

A palavra de Deus nos afirma no livro de Tiago 5: 16b que “a oração do justo pode muito em seus efeitos” A Bíblia é o ensinamento de Deus para o homem e por isso precisamos estudá-la para melhor conhecer a Deus.
Para um conhecimento mais aprofundado no livro de Tiago 5:15b será feito alguns questionamentos.
1ª) Pode o Cristão orar e mover a mão de Deus?
2ª) Deus muda os seus planos por causa da oração de fé de um justo?
A Bíblia, é clara e nos diz que Deus têm planos e propósitos e “nenhum dos seus planos podem ser frustrados” (Jó 42:2). Todo plano tem um começo, meio e fim e sempre um plano é algo predeterminado, resolvido e predestinado principalmente quando se trata dos planos de Deus, pois Ele é perfeito e não muda.
Considerando a soberana onisciência de Deus podemos entender que quando um justo faz a sua oração de fé ele não pode mudar os planos de Deus, na verdade, quando um justo faz a sua oração de Fé, Deus já sabia que o justo iria fazer aquela oração, já estava nos planos Dele Deus que o justo fizesse aquela oração e modificasse a situação, afinal Deus sabe de tudo.
Dentro de nossa perspectiva humana e limitada nos dá uma falsa ideia de que nós movemos a mão de Deus no momento em que oramos, mas sabendo que Ele é onisciente podemos afirmar seguramente que até nossas orações Deus já havia previsto e estão nos planos Dele, pois todas as coisas estão no controle de Dele.